对于“各尽所能，按需分配”的共产主义社会，很多人都持怀疑态度，他们认为人的欲望是无穷的，不可能得到彻底满足，因而所谓的“按需分配”就只是一句空话，不可能真正实现，因此共产主义社会也就成了遥不可及的空中楼阁。
那么问题来了，人的欲望能够得到彻底满足吗？应该说人的欲望是能彻底满足的，因为人的欲望是有限的，而不是无穷的。如果人的欲望是无穷的，当然就不可能彻底满足，但是如果人的欲望是有限的，那就是有可能得到彻底满足的。很多人对人的欲望都存在误解，想当然地认为人的欲望是无穷的，所以自然就不可能彻底满足，但事实上，人的欲望并不是无穷的。
之所以有很多人认为人的欲望是无穷的，主要是因为在当前的历史发展阶段，生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，很多人连最基本的生存都无法得到保障，各种欲望自然都很难得到满足，所以就产生了一种报复性心理，什么都想要，而且是越多越好，多多益善，在这种情况下，就会误以为人的欲望是无穷的。然而，当生产力高度发达，社会物质财富极大丰富，每个人的欲望都能彻底满足时，大家就会发现人的欲望其实是有限的，因为一个人的吃喝拉撒和衣食住行是有上限的，超过了这个上限，拥有再多也无福消受，那又何必要拥有那么多呢？
有人会说，人的欲望并不是只有吃穿用度，还包括权力地位。首先要明白，权力和地位并不是人的基本需求，人之所以追求权力和地位，主要也是为了保证基本的生存和享受，而在“按需分配”而不是“按权力地位分配”的共产主义社会，已经不需要用权力和地位来保证基本的生存和享受了，所以人们也不会再追求权力和地位。权力和地位其实是在私有制社会中衍生出来的多余的欲望，在公有制的共产主义社会中将不复存在。在生产力不够发达，物质财富不够丰富的私有制等级社会中，不可能做到“按需分配”，只能“按权力地位分配”，这才是人们追求权力和地位的根本原因，而不是人天生就对权力和地位有需求。
在人们的欲望一直都不能得到彻底满足的时候，他们什么都想要，完全不嫌多，就误以为自己的欲望是无穷的，而当人们的欲望能够得到彻底满足的时候，他们就会发现其实并不是越多越好，多多益善，只要够用就行了，因此也就不会再有无穷的欲望了。既然人的欲望不是无穷的，那么就可以在生产力高度发达，物质财富极大丰富的前提下，通过“按需分配”来满足了，因此共产主义当然是有可能实现的。以人的欲望是无穷的，不可能彻底满足来质疑共产主义社会“各尽所能，按需分配”的分配原则，甚至认为共产主义社会不可能实现是站不脚的。
很多人其实对“按需分配”也存在误解，以为想要多少就可以分配多少，这完全曲解了“按需分配”的本义。“按需分配”的表面意思就是根据人们的需求来分配，这是根据全体人民的平均的，大致的需求来分配，而不是根据某一个人的需求来分配。也就是说，按需分配也是有相应标准的，不是随心所欲，想要多少就可以要多少，如果是这样的话，那确实是不可能得到彻底满足的。当然，有的人或许在某方面有特殊的需求，只要是正当合理的，也可以得到满足。
到了共产主义社会，人们的觉悟普遍都很高，各种需求也都能够得到满足，因此绝大多数人都不会随心所欲，无理取闹，提出一些远超出个人所需的需求，这是完全没有必要的，也是会被人看不起的。很多人只是站在自己现在所处的立场上，想象自己到了共产主义社会，就这也想要，那也想要，实际上真正到了共产主义社会，恐怕就这也不想要，那也不想要了，除了满足自己的基本生活所需，要得再多都是没有意义的，反而会让自己在道义上有亏，在人前也抬不起头来。因此在共产主义的社会氛围下，绝大多数人都不会提出很过分的需求，太过分的需求当然也是得不到支持的，不可能真的按照这些过分的需求来分配。
只要生产力高度发达，物质财富极大丰富，就完全可以满足每个人的正常生活需求，也就是每个人能吃多少，用多少，就拿多少，吃完了，用完了，再去拿就是了。在吃穿不愁，随时都有的情况下，人们也不会争来抢去，生怕自己分不到了。当然，人们不仅要吃饱穿暖，还要吃好穿好，这样的需求在物质财富极大丰富的情况下，也是可以得到满足的，但也会有相应的标准，能满足绝大多数人的正常需求，如果有人的需求远远超出其他人的正常需求，自然也是得不到支持的。另一方面，这些享受性质的需求一旦得到过度满足，反而会让人反感和厌恶，就好比大鱼大肉之后反而只想吃稀饭咸菜一样，所以实际上也很少会有人在这方面提出过分的需求。
在共产主义社会，除了基本的吃穿用度，人当然也不可能回避性欲。很多人之所以认为共产主义不能实现，主要就是因为他们想不明白共产主义社会的爱情和婚姻是什么样子的，难道爱情和婚姻也是“按需分配”的吗？喜欢谁就能和谁在一起吗？当然不是这样的，这都是一些人从自己目前所处的立场出发而产生的臆想，是对共产主义社会的误解。
要想弄清楚共产主义的爱情和婚姻是什么样子的，首先要分清爱情和婚姻，很多人都把爱情和婚姻搞混淆了，甚至当成一回事了，这显然是不对的，爱情和婚姻存在很大的区别，爱情并不一定会导致婚姻，婚姻也不一定需要爱情。婚姻和家庭都是私有制的产物，因此到了共产主义社会，就不存在婚姻和家庭了，也就是说，共产主义社会的人都是不结婚的，也不组建家庭，每个人都是自由而独立的个体。因为共产主义是“按需分配”的，所以人们也就不用依赖家庭而生存了，当然人们还是可以以各种关系生活在一起，那就是个人选择的问题了。没有婚姻和家庭，人类的繁衍也不会受到影响。通过人工子宫和社会化抚养等方式，在没有婚姻家庭的情况下，人类社会的繁衍也是可以正常进行的，那个时候也不存在父母这个角色了，孩子们都由养育员照顾，都是在一起长大的，也就不需要父母了，或者说养育员就是他们共同的父母。没有了婚姻和家庭，所有孩子也才能真正站在同一起跑线上，不会因为家庭出身不同而存在巨大的差别。
有人会问了，就算共产主义社会不存在婚姻和家庭，但是还存在爱情，那爱情是不是“按需分配”呢？当然不是的。爱情和吃穿用度并不是同一性质的需求，爱情是人与人之间的关系，而不是生产分配问题，因此也就和“按需分配”扯不上关系了，也不是通过分配来解决的，而是在人们的社会交往中解决的。当婚姻和家庭不复存在了，爱情也就不存在束缚了，人们可以自己决定自己的性伴侣而不受到他人的干涉，甚至可以多次更换性伴侣。当然，要想和某个人建立性关系，首先肯定要得到对方的许可才行。在这样的情况下，只要两个人两情相悦，在不影响到他人的情况下，就可以自由发生性关系，当然在生育上会受到一定的限制。不过在共产主义社会，生育都是社会化的，个人将不再对生育有需求，人们自然也不会再热衷于生育，因此都会做好的相应的避孕措施。由于性得到了解放，不会有太多的道德包袱，人们很容易就能找到性伴侣，性欲也就能轻易得到满足，而当性欲能轻易得到满足时，人们就不会再执着于这方面而不能自拔了，只会当成是很平常的事情，就像吃饭喝水一样。至于所谓的帅哥美女问题，其实也不是问题，因为美丑都是相对而言的，而且在性得到解放，性欲可以轻易满足之后，人们也有大量的机会和所谓的帅哥美女成为性伴侣，因此也不会再执着于和帅哥美女建立性关系，不会在这方面产生严重的矛盾和竞争。
事实上，到了共产主义社会，人们的主要注意力已经并不在吃穿用度和性欲这些物质层面了，更多是在思想精神方面。在物质方面，只要能满足基本生活所需，保持身体健康，并且适度满足一些口腹之欲，就已经足够了。当这些需求和欲望都能轻松得到满足的时候，人们也不会在这些方面攀比了，因为都是按需分配的，互相之间都差不多，比来比去也毫无意义。
在吃穿不愁，衣食无忧之后，人们就会有更高的追求，从事一些创造性的工作，以实现人生价值，得到别人的认可。这个时候，劳动将完全不再是负担，而是生活的第一需要，即实现人生价值的主要方式和途径。劳动也不再是以辛苦的体力劳动为主，而是以创造性的脑力劳动为主，这种劳动只会给人带来获得感和幸福感，而不会让人厌倦和反感。在“按需分配”的共产主义社会，不参加劳动当然也可以生存下去，但是如果有人不愿意从事创造性的劳动，将无法融入到社会中去，就会成为行尸走肉般的存在，这将是非常痛苦，甚至是生不如死的。劳动是生活的第一需要，是人的本质属性，不参加劳动就意味着不再具备人的本质属性，因此也就无法再立足于人群之中，会被整个社会抛弃和孤立。在这样的情况下，也没有谁会拒绝劳动，反而都会主动从事各种创造性的劳动，以证明自己的人生价值，让自己活得有意义，这也就是“各尽所能”的含义所在。
通过以上的分析可以知道，人的欲望并不是无穷的，而是有限的，既然是有限的，那自然就是可以得到彻底满足的。要让人的欲望得到彻底满足，前提就是生产力高度发达，社会财富极大丰富，足以实现“按需分配”，这也就是所谓的共产主义社会。
对于现在的人们来说，要真正理解共产主义社会，避免把共产主义当成空中楼阁，就要站在共产主义的立场上，而不是站在自己目前所处的立场上，否则肯定是很难理解共产主义社会的一些现象的，甚至有可能会得出恰恰相反的结论，因为共产主义本身就是和私有制社会相对立的，私有制社会中的很多事物和现象在共产主义社会中将不复存在。共产主义是建立在生产力高度发达，物质财富极大丰富的基础上的，只有从这一点出发，才有可能真正理解“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。
2022年6月15日
