私密照那些事儿

在进入信息时代之后,随着数码相机的普及,尤其是随着搭载有高清相机的智能手机的普及,人们可以很轻松地随时随地记录下一些影像。相机给了人们重现视听的能力,让人们从此可以把自己的所见所闻分享给其他人,但这也带来了一些麻烦和隐患,因为人都是有隐私的,并不是什么都可以分享给别人,但是相机却并不懂得什么是隐私,人们用它拍什么,它就记录下什么。

有了相机之后,很多人都喜欢用相机来记录一些私密的东西以作纪念,这些涉及到个人隐私的影像统称为私密照,私密照也包括动态的影像,也就是视频。狭义上,一般认为涉及到隐私部位的影像才叫做私密照。广义上来说,让别人看到会感到尴尬的影像都属于私密照。谈到私密照,大部分人想到的一般都是狭义上的私密照。

用相机记录一些私密的东西是个人的权利,旁人不应该干涉,比如说自拍,只要是拍自己的身体,无论是拍哪个部位,都是个人的自由。如果是涉及到性伴侣的话,当然必须要征得对方的同意,否则就是侵犯个人隐私了。当然,可以随便拍自己或者性伴侣的私密照,但是却不能随便传播,甚至用来牟利,这既是违反公序良俗的,也是违反法律的,造成了社会危害还是要负法律责任的。

喜欢拍一些私密照也无可厚非,尤其是一些男性喜欢拍自己性伴侣的私密照,只要双方都是同意的,这也没什么问题。不过,要拍私密照,就要做好私密照被泄露的心理准备,要考虑自己能不能承受这个后果。

对于处于当下历史发展阶段的人类来说,受到社会观念的影响,无论男女,每个人的性器官(内衣裤覆盖的部位)平时都处于旁人不可见的状态,正常情况下也不会轻易给别人看。如果私密照被泄露出去的话,当事人就有可能受到很大的道德压力,会被旁人施加道德批判,尤其是在亲朋好友面前会很没有面子。对于女性来说,这种后果更加严重。

如果使用相机和保存影像不当,造成了个人隐私的泄露,轻则会影响正常生活,重则会造成不可预知的后果。因此对待相机,还是要谨慎一些为好,尤其是涉及到自己的隐私的时候,除非能承受得起相应的后果。

如果承受不了私密照泄露的后果的话,最好还是不要轻易拍一些大尺度的私密照,尤其是女性,不仅自己不要随便拍,也不要让性伴侣随便拍,更要防止自己的性伴侣偷拍。如果已经拍了,要么就尽快删除,要么就做好加密措施。

当然,如果不在乎私密照泄露,甚至就是为了拿私密照来牟利的话,那就无所谓了。而且大家的观念应该也开放一点,被人看了私密照也没什么了不起的。为什么人的脸、手和脚,甚至大腿都可以给人看,女性在沙滩上穿比基尼泳衣,露出大部分身体也没什么问题,而性器官却不能给别人看呢?除了性别上的差异,人类的性器官之间又有多大区别,又存在多大的秘密呢?

因此,如果有人私密照已经被泄露的话,也不要自己给自己太大压力,别人看了就看了呗,自己又没少块肉,何必要去在意别人的想法呢?如果你不想那么多,不去在意别人的看法,随别人怎么说,这种事情就伤害不了你。反而你想得越多,越是在意别人的看法,你受到的伤害就越大,别人还越有可能拿这个东西来伤害你。女性们应该好好思考一下这个问题,这些道德观念都是社会拴在女性身上的枷锁,你们应该摆脱这些枷锁的束缚,而不是自己给自己再拴上更多的枷锁,给别人伤害你们的机会。

除了自己拍摄私密照,有可能造成个人隐私泄露之外,还有一些人专门采取偷拍的手段去获取别人的隐私,这是一种违法的行为,但是由于各种相机的普及,有时候偷拍是很难被发现的,当事人可能被偷拍了也不知道。

一般来说,在不影响到公共利益的前提下,一切不愿意让别人知道的个人信息都是隐私。在法治社会,侵犯个人隐私是不被允许的。然而在实际中,确实有一些人对别人的隐私很感兴趣,尤其是一些男性在性冲动的促使下,对女性的身体隐私很感兴趣,但是又无法通过正常的途径了解到,因此就采取了偷拍的违法手段。进入网络时代之后,在技术手段的加持下,侵犯个人隐私更是变成了一件相当常见的事情,屡见不鲜,各式各样的相机和摄像头就是侵犯个人隐私的常用工具。

在没有相机的时代,男性要想了解女性的身体隐私,一般都只能采取偷窥的不正当行径,也不能分享给其他人,而在相机普及之后,偷窥就变成了偷拍,偷拍的私密照还可以通过网络分享给别人,经过网络的推波助澜,这些偷拍的私密照就会快速地大范围传播,有可能会造成很大的影响,给当事人带来很大的伤害。

由于偷拍是很容易,也是很常见,更是难以防备的,所以大家应该提高警惕,尤其是女性。如果发现有人拿着手机或者相机对着你,那么你就有可能被偷拍了。在平常情况下,被偷拍了问题也不大,因为大家都是穿着衣服的,不会泄露什么隐私,而且在公众场合,能露出的地方就是可以让人随便看的,既然能让人随便看,被人偷拍了也没什么问题。当然,前提是穿衣打扮要正常,如果在公众场合非要穿一些不常规的服装,甚至不穿内衣的话,那隐私泄露了就怪不得别人了,不过正常人也不会这么干。

一般来说,公众场合被偷拍的也都是长得比较漂亮帅气的人,很多人偷拍也没什么恶意,只是出于对美丽的追求。而且即使不让人偷拍,别人只要看了你一眼,就能记住你的相貌,会画画的还可以画出来,同样也可以用来干一些坏事。所以,也不用太抗拒被偷拍,而且被偷拍恰恰表明了别人对你相貌的认可。

当然,如果有人明目张胆地,没有经过允许拍摄你,自己也感到不舒服的话,就应该上前制止,或者立马离开,不让别人偷拍。另外,如果是有人故意要拍你的丑照的话,也应该立即采取手段,免得被人留下黑你的素材。

更多的偷拍还是隐藏在一些私密空间,也就是那些会暴露出个人私密部位的地方,比如说浴室、厕所、酒店等,在这些空间里,人有可能一丝不挂,会暴露自己的私密部位,因此也成为了偷拍的重灾区,而且偷拍都是非常隐秘的,当事人可能被偷拍也不知道。为了避免被偷拍,在这些重点场合,大家应该提高警惕,最好在事前检查一下周围环境,看一看是否存在偷拍设备。

偷拍之所以会如此盛行,一方面是因为一些人心理有问题,对于别人的隐私很感兴趣,于是就通过偷拍的方式来窥探别人的隐私,另一方面,一些人则是为了牟利而偷拍别人的私密照,有偿分享给那些想要窥探别人隐私的人。

由于偷拍盛行,所以偷拍设备就可能无处不在,那么在一个陌生的地方,提高警惕性就是很有必要的,尤其是入住酒店时,即使酒店工作人员不敢随便放置偷拍设备,但是其他不怀好意的住客有可能放置偷拍设备,工作人员如果发现不了的话,这些设备就会对之后入住的客人进行偷拍。最重要的还是要对相机和摄像头有所防备,因为这些是生成和记录影像的工具,如果没有相机和摄像头的话,别人想偷拍也偷拍不了,不能留下影像,就无法分享给别人。

另外,除了陌生的地方,自己家里也有可能变成被偷拍的场所,因为手机已经普及开来,成年人几乎人手一个智能手机,而智能手机基本上都带摄像头,只要有摄像头存在的地方,就有可能被偷拍。虽然手机是自己的,但是摄像头却有可能被别人远程操作,所以一定要有足够的警惕性和安全意识。还有一些人在家里装了监控,这些摄像头也有可能被人远程操控,进行偷拍活动。如果在家里被偷拍了,不仅有可能泄露身体隐私,还有可能泄露其他方面的隐私,所以最好不要轻心大意。

在现代化社会,由于到处都有摄像头,有监控,想要不被偷拍也是不可能的。所以,我们应该对偷拍有一个正确的认识和态度,在公共场合,被监控或者其他人偷拍了问题也不大,因为不会泄露什么隐私,而且被监控拍了也不算偷拍,因为监控是光明正大拍的。而在一些私密空间,就要小心不要被偷拍了,因为会泄露个人隐私。

即使被偷拍了,也不要太过在意,人的身体其实也算不上是隐私,大家同样都是人,身材相貌可能有很大不同,隐私部位却没有多大不同,被别人看了就被看了,没什么大不了的,也不要在意别人说什么,只要自己想开了,其实也不会受到多大伤害。反过来想,别人想尽办法窥探你的身体隐私,最终也只能饱饱眼福,不可能真正得到,一般人也不敢冒着法律风险实施侵犯行为,所以主动权实际上在自己手里,难受的应该是这些坏人,而不是自己。

2021年6月20日

性器官不应该是秘密

长久以来,受到社会道德观念的影响,无论是男人的性器官,还是女人的性器官,都处于非常绝密的状态,轻易不会让异性看见,即使是同性之间,也不会随便展示性器官。只有在夫妻恋人之间,大家才可以没有心理负担的暴露各自的性器官。

当然,由于人类还需要穿衣以御寒遮丑,所以即使没有道德观念的限制,性器官绝大多数时候也都处于不可见的状态。御寒大家都好理解,遮丑有人可能就会存在误解,遮丑不是指的要把性器官遮起来,性器官是无所谓美丑的,遮丑指的是把排泄和排遗,主要是大小便的出口遮起来。因为大小便都是人体排出的废物,属于污秽之物,所以这些秽物的出口需要遮起来,以免让人出丑。而人类小便的出口尿道和性器官基本上是重合的,大便的出口肛门和性器官的位置也很接近,所以遮丑的同时顺便就把性器官也藏起来了。

虽然同样都是把性器官藏起来了,但是为了御寒遮丑无意中把性器官藏起来,和受到道德观念限制而有意把性器官藏起来是完全不同的两回事,二者存在天壤之别。

由于人类无意又有意地把性器官藏了起来,所以久而久之,绝大多数人都默认性器官是人的一大秘密,不能轻易向别人展示。

然而,性器官算得上是什么秘密呢?

人类就只分为男人和女人,而男人和女人的主要区别就是生殖系统不同,所有男人共用一套生殖系统,所有女人共同一套生殖系统。当然,非正常情况下,人类还有其他类型的生殖系统,但那属于不正常现象,也非常小众,所以不用考虑在内。

既然性别相同的人生殖系统是大同小异的,那么同性之间性器官也就不是什么秘密了,知道自己的性器官是什么样的,大概也就知道其他同性的性器官是什么样的,无非就是在外形上有一些区别罢了,但只要都是人,就差不了多少,正常情况下不可能是两种形状。

在异性之间,性器官很有可能就是秘密了,因为如果从来都没见过异性的性器官的话,可能就真的不知道是什么样的,靠想象多半也是想象不出来的。当然,根据性器官互相配合的原理,知道自己的性器官是什么样,大概也能想得到异性的性器官是什么形状,但具体的外形肯定是很难想象出来的。

不过,正所谓男大当婚女大当嫁,人长大了,按照社会惯例就要和一个异性结成夫妇,那么自然就能见到异性的性器官了。而由于相同性别的人性器官是大致一样的,那么只要见过一个异性的性器官,基本上就能想象出其他异性的性器官是什么样的了。很多人应该也干过这种事,只是不敢光明正大地承认罢了,这也没什么不好意思的。

也就是说,无论男女,即使故意把自己的性器官藏起来,让别人看不到,性器官也不会成为所谓的秘密。只要是正常的人类,性器官就没有什么秘密可言,所以也没什么好藏着掖着的。当然,并不是说性器官不是秘密,就是鼓励大家把自己的性器官暴露出来,这也是不对的。人是要穿衣服的,所以性器官本来就是藏起来的,没有什么事的话,为什么又要刻意地暴露出来呢?

当然,有的时候可能也需要暴露一下性器官,比如说在未来性得到完全解放之后,大家对性行为不再有什么忌讳,都能以平常心待之,那么在寻找性伴侣的时候,大家就可以把自己的性器官暴露出来,互相观摩一下,如果都对对方的性器官感到满意的话,就可以尝试一起达到生命的大和谐了。

有人可能会这样的行为不可思议,难以理解,觉得简直是有伤风化,甚至是无耻,不要脸。有这样的想法很正常,也说明这些人太保守,受到传统道德的毒害太深。事实上,在旧社会,由于结婚前不能看到对方的性器官,不知道对方的性能力如何,很多人一生可能都没有享受过美好的性生活,这难道不悲哀吗?所以在两个人发生性关系之前,很有必要了解一下对方的性器官和性能力如何,这样才能真正享受到美好的性爱,做人也才有乐趣。

而且,性器官本来就不应该成为什么秘密。人类的性器官之所以会成为不可暴露的秘密,还不是因为社会对人进行了洗脑和束缚。性欲和食欲一样,都是人类的本性,无所谓好与坏,更谈不上什么羞耻,性欲本来就是很正常的欲望,是人类在进化过程中产生的,经过自然选择流传下来的一种高级的繁衍机制。人类应该善待这一繁衍机制,而不应该反过来用于束缚人类自己。

由于统治阶级用道德的手段强制大家把自己的性器官藏起来,进而垄断性资源,让每一个人都要花很大的代价才能获得性资源,所以就造成了一些没有能力获得性资源的人,只能通过非法占有的暴力手段去侵犯异性,以无偿获得性资源,给受害人带来了极大的痛苦。如果性资源能轻易获得的话,谁还会铤而走险,用违反犯罪的手段去获得呢?

正是因为女性都把自己的性器官藏了起来,所以女性的性器官对于男性来说就非常神秘,而越是神秘,一些男性就越感兴趣。为什么男性会对女性的乳房和生殖器很感兴趣呢?最基本的原因当然还是生理欲望的驱动,但更深层次的原因是男性在日常生活中很难见到女性的乳房和生殖器,正是因为很难见到,所以男性一见到女性的乳房和生殖器就容易产生生理反应,容易控制不住自己。如果男性平常能很轻易见到女性的乳房和生殖器,从小到大都习以为常了,那么男性对女性的乳房和生殖器就不会有太大的兴趣了,也不会轻易产生生理反应。

从原理上来说,男性一见到女性的乳房和生殖器就会产生生理反应,并不是因为女性的乳房和生殖器有什么魔力,主要还是因为男性的想象力太丰富。生理反应也不是眼睛控制的,而是大脑控制的。男性即使没有见到女性的乳房和生殖器,只要自己头脑里有所想象,还是会起生理反应的,这种现象男性基本上都有过。

也就是说,如果大家都大大方方展示出自己的性器官,而不是故意把性器官藏起来,尤其是女性,那么被异性侵犯的可能性反而会下降。很多人,尤其是女性可能想不通这一点,怎么可以把自己的性器官展示出来呢?其实这还是被道德观念洗脑了的表现,女性的性器官都大同小异,即使自己不展示出来别人大概也能想象出来。展示出自己的性器官又会怎么样呢?别人看到了你的性器官又怎么样呢?只要你自己不给自己思想压力,不要在意别人的想法,又会受到什么伤害呢?而且和被人侵犯相比,被人看了性器官又有什么大不了呢?孰轻孰重,一目了然。

人性就是这样的,女性越是把自己裹得严严实实的,把自己的性器官藏着掖着,男性就越是对女性的性器官感兴趣,想尽办法都要一探究竟,甚至不惜违法犯罪。而如果所有的女性能大大方方地展示出自己的身体,随便让男性看自己的性器官,那么男性反而就不会对女性的性器官有多大兴趣了。一旦对女性的性器官不再有过多的兴趣,男性也就不会用暴力手段去侵犯女性了,这样一来,女性也就能少受伤害了。这才是解决性侵犯和性犯罪的正确之道。

事实上,性侵犯和性犯罪之所以出现,根本原因就在于社会对性进行了压制和束缚,因为性欲被压制和束缚而得不到满足,或者要付出很大的代价才能得到满足,那么一些男性就只有采取暴力手段来获得了。如果性能得到解放,不再有这么多的约束和限制的话,那么性侵犯和性犯罪就会大幅减少了。性欲都能轻松得到满足了,何必还要去违法犯罪呢?

当然,性的解放是需要时间的,只有生产力发展起来了,生产关系才会改变,人们的道德观念也才会跟着改变,性观念改变了,性才能得到真正的解放,女性也才会越来越自由,越来越安全。

2021年6月18日

共产主义社会按需分配,爱情也按需分配吗?

对于共产主义社会“各尽所能,按需分配”的分配方式,很多人都表示不理解,甚至不相信。如果都按需分配了,需要多少就可以分配多少,那谁还愿意劳动,愿意工作呢?大家都不劳动,都不工作,社会财富和资源从哪里来?没有充足的社会财富和资源,怎么可能实现按需分配?而且如果需要多少就分多少,哪里有那么多东西来分?

“各尽所能,按需分配”的分配方式看起来似乎是矛盾的,但其实并不是。很多人之所以不理解,甚至不相信“各尽所能,按需分配”的共产主义分配方式,是因为他们代入了自己的想法,以为共产主义社会的人类和现在的人类的想法是一样的。

根据生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑的社会基本发展规律,生产力和经济基础不同,生产关系和上层建筑就是不一样的,人们的思维意识和价值观念也会大不相同,甚至可能截然相反。

这其实也很好理解,就好比在婚姻方面,旧社会讲究的是“父母之命,媒妁之言”,婚姻大事都是父母长辈做主说了算的,而现在,年轻人基本上都是自由恋爱,拥有一定程度的婚姻自由。而到了共产主义社会,婚姻制度都不存在了,大家根本就不结婚。

对于旧社会的大部分年轻人来说,自由恋爱可能是想都不是敢想的事情,他们甚至可能都不知道还可以这样。而对于现在的年轻人来说,以后不存在婚姻制度可能也是他们想都不敢想的事情,他们会认为这很不现实,然而共产主义社会就是没有婚姻制度的。

很多人没有搞清楚,婚姻制度并不是自古以来就有的,而是在人类社会发展过程中产生的,同样也会随着人类社会的发展而消亡。而且,婚姻制度也不是一成不变的,而是在不断发展的,以前的婚姻制度是一夫一妻多妾制,可以允许男性拥有多个配偶,而现在则是一夫一妻制,一个人只能拥有一个配偶。

只是因为绝大多数人都出生在婚姻家庭中,所以很多人就认为婚姻家庭很重要,结婚是一个人的终身大事。但如果你不是在婚姻家庭中长大的话,你可能就会觉得婚姻家庭没那么重要了。事实上,离开婚姻家庭,人类照样也可以活得好好的,并不是就活不下去了。只是现目前婚姻家庭制度还有一定的存在价值,很多人还需要依赖婚姻家庭生存,所以婚姻家庭制度暂时还不会退出历史舞台,只有在人类进入生产力高度发达的共产主义社会后,婚姻家庭才会,也不得不退出历史舞台。

受到时代和社会观念的限制,很多人对共产主义社会是存在认识误区或者说盲区的。因此,我们不能以现目前人类的思维意识和价值观念去理解共产主义社会的一些东西,而要站在共产主义社会的角度和立场上,在生产力高度发达的前提下去认识和理解共产主义社会,这样才能真正认识共产主义。

回到按需分配的问题上,共产主义社会之所以能做到按需分配,是因为生产力高度发达,可以生产出大量的社会资源和财富。正是因为有充足的社会资源和财富,才可以做到按需分配,每个人需要多少就分给他多少。有的人可能还是理解不了,需要多少就分多少,哪里有那么多东西来分?要是有人贪得无厌怎么办?

要明白,按需分配并不是每个人想要多少就给他多少,而是按照社会中绝大多数人的需求来设置一个平均标准,按照这个标准来分配,那么每个人的需求就能得到满足了。而且最关键的是,贪得无厌的人只会在资源匮乏的时候才会出现,当资源相对充足之后,人就不会贪得无厌了,因为当欲望得到充分满足之后,人反而会失去欲望。就好比有人一夜暴富,然后天天大鱼大肉,过不了多久他就会对大鱼大肉失去兴趣,反而会想要吃一点咸菜稀饭,这是一个道理。

在共产主义社会,当欲望得到充分满足之后,人对于欲望就没有什么执念了。在吃的方面是这样,在性的方面也是这样。

对于按需分配的共产主义社会,很多人还有一点很不理解,甚至以此来证明共产主义是天方夜谭,是海市蜃楼,是空中楼阁,是不可能实现的,那就是爱情和婚姻。有人就问了,共产主义按需分配,爱情和婚姻也能按需分配吗?美女就那么多,怎么来分配?还要按需分配,想要多少美女就能有多少美女吗?

共产主义爱情和婚姻的问题,其实和吃饭的问题是一样的,无非就是人的欲望的问题。还是那句话,当欲望得到充分满足之后,人对于欲望就没有什么执念了,性欲也是一样的。那么又有人要问了,性欲怎么得到充分满足?性欲的充分满足就是建立在性的完全解放的基础之上,现在的人之所以性欲得不到充分满足,是因为社会对性资源进行了管控和垄断,用道德和法律的方式,要求每个人必须通过婚姻的方式来获取性资源。在一夫一妻的婚姻制度下,人的性欲显然是得不到充分满足的,只有可以自由地在你情我愿的前提下和每一个异性发生性关系,这才能让人的性欲得到充分满足。

这看起来似乎有些不可思议,甚至是离经叛道的,但还是那句话,我们不能以现在人的思维意识和价值观念去理解共产主义社会的一些东西。每一个人和每一个异性都可以发生性关系这种事情,早在原始社会就出现过了,那时候没有婚姻制度,人类的性行为是不受任何约束的,而且人类当时对于性行为也没有足够的认识和了解,都是自发的生理行为,和动物发情寻找配偶交配没有什么区别,也和爱情扯不上关系。

随着生产力的发展,性的解放是必然的事情,没有谁可以阻挡。性是人的本能,本来就不应该受到任何限制,就和吃饭睡觉一样。只是由于生产力不够发达,在不同的社会发展阶段,社会都会对性行为进行不同程度的限制,因为性行为关系到人类的再生产,不进行限制是不行的。生产力不够发达,人类的生存就会受到威胁,为了应对生存挑战,人类就在性的基础上形成了婚姻制度,婚姻制度的一大功能就是限制和规范人类的性行为,因此婚姻制度也是性解放的一大阻碍。

等到生产力足够发达时,也就是进入共产主义之后,婚姻制度会自动退出历史舞台,性也会得到空前解放。等到那时,人类不会再受到婚姻制度的束缚,不用再和某一个异性结成婚姻关系,每一个人都是独立的,都可以和任何一个异性交往,发生性关系。当然,这必须建立在你情我愿的前提下。

在性得到完全解放之后,性交就是一件非常平常的事情了,只要两个人了达成共识,即使没有产生爱情,也可以名正言顺地发生性关系,让自己的性欲得到满足,其他人没有理由,也不会去干涉这种事情。而当性欲得到充分满足之后,人类对于性欲的执念也就不会那么强了,随时都可以得到的东西,谁还会过多在意呢?

有人可能还会问,人有美丑之分,大家都喜欢美女,不喜欢丑女,而美女数量有限就那么多,哪可能人人都能得到呢?这个问题其实并不是一个问题,虽然美女的数量是有限的,但是等到性完全解放之后,美女的姿色就不再是属于某一个男人或者某一些男人的,而是属于所有男人的,每个男人都可以追求美女,而所谓的美女也可以接受每个男人的追求。换句话说,美女虽然只有那么多,但她们可以和很多男人发生关系。以此类推,帅哥虽然只有那么多,但是他们也可以和很多女人发生关系,因此无论男人还是女人,对于美女和帅哥的追求在理论上都是可以得到满足的,当然前提是要博得帅哥美女的亲睐,人家要愿意跟你发生关系才行。

很多人可能会觉得一个人和很多异性发生关系是不可思议的事情,也是不能接受的,还是那句话,我们不能以现在人的思维意识和价值观念去理解共产主义社会的一些东西,这在在性完全解放的共产主义社会就是很正常的。必须要明白,这个时候性交已经是一件非常平常的事情,不受任何限制,就和吃饭一样,今天可以和一个人吃饭,明天就可以换一个人,这完全是个人的自由,其他人不应该干涉,也不会有人去干涉。发生性关系虽然和吃饭也有区别,但只要做好安全措施,和很多异性发生性关系也并没有什么风险,也不存在谁吃亏的问题,只要双方都能得到快感和享受就行了。

另外,美丑的概念也是相对的,每个人的审美观念也可能不一样。只要经过打扮,大部分女生都可以成为美女,即使天生有缺陷,也可以通过科技手段改善。所以美女其实并不稀缺,不用担心可以追求的美女不够多。同理,帅哥也并不稀缺。

最关键的还是欲望得到充分满足之后,人就会失去欲望。如果能轻易和美女帅哥发生性关系,久而久之大家就不会对美女帅哥有多大兴趣了。

至于爱情,那就是更高级的东西了,在性得到完全解放之后,爱情也会发生很大的变化,和现在的爱情大不一样。事实上,现在很多人理解的爱情,都并不是真正的爱情,而是夹杂了很多其他东西的以爱情为名的复合体。在生存无忧,性也得到完全满足之后,爱情就变得很纯粹了,不夹杂任何利益关系,两个人拥有共同的兴趣爱好和理想追求,能在精神层面上产生共鸣,就可以结成爱情关系,两个人也不用生活在一起,这是一种完全自由的关系。

事实上,爱情也是私有制的产物,是在人类分为男女两性的基础上而形成的。在性欲得到充分满足之后,爱情其实也没那么重要了,和友情也不再有本质的区别。如果每个人都可以和社会中的每一个异性发生性关系,爱情和友情也就不存在什么本质区别了。

而且,人类发展到高级阶段,很有可能会朝着性别消失的方向前进。也就是说,在科技高度发达的情况下,未来的人类可能就没有性别之分了,没有男人,也没有女人,只有一种没有性别的新人类。如果不存在男人女人了,那么性欲就不存在了,爱情也就不存在了。没有爱情也没什么可怕的,也不会影响到人类的繁衍,未来人类完全通过科技手段解决繁衍的问题,甚至可以借助科技手段实现意识永生,那就不需要进行繁衍了。

所以,在“各尽所能,按需分配”的共产主义社会,爱情和婚姻,准确地说是性欲,也是可以按需分配的。而且爱情和婚姻很有可能随着社会的发展而消亡,如果到时候都没有爱情和婚姻了,大家都没有性欲了,没有这方面的需求了,也就不需要什么按需分配了。

2021年6月17日

资本主义也有可取之处

凡事都有两面性,有好的一面,也有不好的一面,资本主义也是一样。我们常说资本主义是不好的,落后的,反动的,是因为我们站在了社会主义和共产主义的立场上。和社会主义和共产主义相比,资本主义当然是不好,落后的,反动的。

但是,从人类社会发展的历史进程来看,和奴隶制度以及封建制度相比,资本主义制度毫无疑问就是好的,先进的,革命的。因此,资本主义当然也有可以学习,可以借鉴的地方。换句话说,资本主义也有可取之处。

那么资本主义的可取之处是什么呢?主要就是私有制下的个人主观能动性。

我们虽然追求公平自由的社会制度,但是必须要承认,人和人之间就是存在差别的,有的人确实在某些方面有天赋,有特长,这些有天赋,有特长的人在社会竞争中具有优势,他们能凭借这些优势获得更多的社会资源和更高的社会地位,也能间接促进社会生产力的发展。如果我们能发动这些人的主观能动性的话,就能促进社会生产力的发展。而要发动他们的主观能动性,就必须要保护他们所获得的比别人更多的社会资源,比别人更高的社会地位,只有这样他们才有动力发挥自己的天赋和特长,促进社会生产力的发展力。

也就是说,在生产资料公有制的社会主义社会,我们可以暂时允许私有制的存在,允许一部分有能力的人先富起来,以带动整个社会的发展,也就是所谓的先富带动后富,最终实现共同富裕。

如果我们为了维护公平,不允许私有制存在,搞绝对的平均主义的话,那么大家就都没有努力奋斗的动力和积极性了,因为如果干多干少得到的都一样的话,那谁还愿意多干呢?大家都不愿意多干,社会又怎么向前发展呢?

在生产力不够发达的阶段,私有制的存在是必要的,也是必须的,否则就会阻碍生产力的发展。正是因为这个原因,我们说资本主义也有可取之处,可以学习和借鉴。

虽然我们已经进入了社会主义阶段,不应该再退回到资本主义阶段,但是由于生产力还不够发达,所以我们的社会主义制度的根基其实并不是很稳固。而由于生产关系超前于生产力的发展,不能和生产力发展现状相适应,因此就阻碍了生产力的发展。

在生产力还不够发达的阶段,我们有必要,也必须要学习和借鉴一些资本主义的东西,让生产关系适应于生产力的发展,只有这样才能真正促进生产力的发展,这也是中国进行改革开放,建立社会主义市场经济,走中国特色社会主义道路的根本原因。

当然,我们学习资本主义的东西,并不是要倒退回资本主义,恰恰相反的是,我们是为了消灭资本主义而向资本主义学习。我们之所以学习资本主义,是为了发展生产力,而发展生产力则是为了调整生产关系,建立起真正的社会主义。因为生产关系是由生产力决定的,如果生产力没有发展起来的话,再先进的生产关系都是立不住脚,不能长久稳定存在的,我们的社会主义也是一样。只有生产力发展起来了,我们才能真正进入社会主义,而不只是在理论上进入社会主义。

在历史上,我们就犯了这方面的错误,也正是由于存在先进的生产关系和落后的生产力之间的矛盾,文化大革命才会出现。而之所以会出现生产关系超前于生产力的不正常现象,主要是因为伟大的共产党和毛主席带领中国人民提前取得了革命的胜利,是因为有毛主席这样的伟人带领中国人民“换了人间”,中国才能在生产力没有完全发展起来之前,提前进入了社会主义。

如果没有毛主席的话,中国人民还会在黑暗中摸索更长的时间,革命的胜利也会往后推迟,有可能到现在都还不能取得胜利。这样当然就不会出现生产关系超前于生产力的情况了,但中国人民就要多吃不知道多少苦,多受不知道多少罪了。正是因为毛主席带领中国人民提前取得了革命的胜利,让人民少吃了很多苦,少受了很多罪,所以人民才会一直怀念毛主席,说他就是我们心中的红太阳,是人民的大救星。

由于历史上的一些原因,中国社会的生产力发展是远远落后于西方资本主义国家的,从生产力决定生产关系的角度出发,西方资本主义国家都还没有进入社会主义,说明人类目前的生产力还不够发达,还不足以让全人类进入社会主义,那么生产力远远落后的中国当然更不可能真正进入社会主义了。

根据马克思主义的理论,人类社会是一点一点向前发展的,从原始社会进入奴隶社会,再进入封建社会,然后再进入资本主义社会,接着才是社会主义社会,最后是共产主义社会,任何社会都不能跳过某个阶段,直接进入到下一个阶段。而由于西方资本主义国家的侵略和压迫,中国在历史上并没有经历过正常的资本主义发展阶段,一代伟人毛主席的横空出世,带领中国人民完成了新民主主义革命,跳过了资本主义的发展阶段,直接进入了社会主义,因此就出现了生产关系超前于生产力的情况。

所以,中国进行改革开放,重走资本主义道路也是不可避免的事情,这是不以人的意志为转移的人类社会发展规律的体现,即使是伟大的毛主席也无法力挽狂澜,改变这一点。

我们要借助资本主义的力量发展生产力,就必须要接受资本主义的弊端和坏处,接受一些剥削现象的存在,这也是不可避免的,没有人能阻挡的。但是毛主席告诉我们,千万不要忘记阶级斗争,我们重走资本主义道路,最终目的是为了消灭资本主义,真正进入社会主义,而不是改变颜色,回到人剥削人的资本主义社会。如果我们最终完全走上了资本主义道路,那毫无疑问就失败了。

不过根据生产力决定生产关系的原理,只要生产力发展起来了,我们就不会再回到资本主义社会,只会向社会主义和共产主义前进。而且只要有全心全意为人民服务,以共产主义为奋斗目标的共产党的领导,只要坚持人民立场和无产阶级立场,向着社会主义和共产主义的方向前进,我们就不会走弯路,走错路,走邪路,走回头路。

在借助资本主义的力量发展了生产力之后,我们就可以真正消灭资本主义,消灭剥削,消灭两极分化,建立起真正的稳固的社会主义制度,向着实现共同富裕的目标以及更伟大的“各尽所能,按需分配”的共产主义目标前进。

2021年6月15日

为什么中国人生活压力大?

问为什么之前,按照惯例首先要问一问是不是。那么中国人的生活压力是不是很大呢?从个人的切身感受来看,想必绝大多数人都会觉得生活压力大,尤其是一些背有房贷的人。

在生活压力大不大这一点上,很多人可能会存在误解,认为现在生活已经很好了,大家不应该再抱怨生活压力大。事实上,生活水平高有一套活法,生活水平低也有一套活法,只要能生存下去就行,而生活好不好,生活水平高不高,和生活压力大不大完全是两回事,没有必然关系。生活压力大不大,最主要还是看竞争大不大,如果竞争很大,那么不管生活水平高还是低,生活压力都会很大。

人类面临的竞争主要可以分为两方面,一方面是和自然因素有关的,一方面是和社会因素有关的。从矛盾的角度出发,也可以说分别是人与自然的矛盾和人类内部矛盾。把整个人类作为一个整体的话,前者就是外部矛盾,后者就是内部矛盾。

人与自然的矛盾很好理解,主要就是指人类为了生存和严酷的自然环境之间的矛盾,比如说台风、地震、旱灾、洪涝灾害等等自然灾害,这些都会对人的生命和财产造成威胁。人类也是大自然中的物种之一,是生物链中的一环,和其他物种之间存在竞争,好在人类是高等动物,所以面对其他物种有绝对优势,不过在面对一些具有传染性的致病微生物时,人类也是比较脆弱的,如果免疫系统破防,就会生病甚至失去生命。另外,从个体的角度出发,人类个体在面对其他物种个体,可能就没有优势了。

人类虽然已经站在了生物链的顶端,但还是要和各种恶劣的自然环境作斗争,这就会给人类带来不小的压力。好在人类具有高等智慧,所以基本上也能应对各种来自于自然界的挑战,虽然也会遭受一些损失,但整个人类受到的影响并不那么大。当然,人类毕竟也是生物,一旦自然界发生重大变化,人类还是有可能和其他生物一样,遭遇灭顶之灾。只是和其他生物相比,人类由于掌握了科技的力量,所以抵御风险挑战的能力更大,但在大自然面前,人类还是比较渺小的。

人与自然的矛盾主要是人类作为一个整体需要应对的,而人类内部矛盾主要就是国家、民族和个人需要应对的。人类内部矛盾又可以根据阶级因素分成两大类,也就是人民内部矛盾和阶级矛盾,前者是非对抗性的,是可以用民主的方法来处理的,而后者是对抗性的,是你死我活的敌我矛盾。

在任何时候,大家都既要面对人与自然的矛盾,又要面对人民内部矛盾(主要是阶级矛盾)。在生产力水平比较低的阶段,比如说古代社会,这两大矛盾都比较突出,所以人民的生活是非常悲惨的,充满各种天灾人祸,连基本的生存都很难得到保证。

而在生产力水平相对比较高的阶段,比如说现代社会,人与自然的矛盾就没有那么突出了,但是阶级矛盾却很依旧很突出,而且由于人与自然的矛盾淡化了,阶级矛盾就更加凸显了。由于阶级矛盾的存在,即使生活水平已经比较高了,大家依旧会觉得生活压力很大。

中国人当然也不例外,改革开放已经四十多年了,大家现在之所以还觉得生活压力大,问题就出在阶级矛盾上。对于中国人来说,阶级矛盾的具体体现就是三座大山,一座是帝国主义,一座是封建主义,一座是官僚资本主义。虽然共产党和毛主席已经带领人民推翻了这三座大山,建立了社会主义制度,但是受到生产力的限制,这三座大山最终还是死灰复燃,东山再起了,再一次压在了人民的头上。中国人头上压了三座大山,生活压力能不大吗?

三座大山之所以再一次出现,主要还是因为帝国主义势力太强大,中国为了生存和发展,不得不向以美国为首的帝国主义妥协,加入他们主导的世界体系。在美国和其他一些西方国家主导的世界体系中,中国是处于被剥削的位置的,因为我们的生产力水平太低,不能生产高端工业品,只能生产没有多少利润的低端工业品,挣一些血汗钱。而且我们不仅挣不了多少钱,还不得不花大价钱去买他们的高端工业品,比较形象的说法就是,我们要生产八亿件衣服,才能换回他们一架飞机,这完完全全就是一个剥削的过程。我们的劳动成果大部分都被帝国主义国家窃取了,我们当然就会觉得生活压力大了,就好比有人一直在吸你的血,然后你就得了贫血症。

当然,西方国家率先进行了工业革命,发展了生产力,建立了科技优势,成为了发达国家,走在了我们的前面,这是无可厚非的。但是,他们的起家是充满罪恶的,他们的手是不干净的,沾满了中国人和其他被压迫民族的血与泪,他们把中国和其他殖民地当作原材料市场和商品倾销市场,来来回回地剥削我们,才完成了资本的原始积累,所以才能成为发达国家,这就是马克思说的“资本来到世界,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。而且他们还想要一直剥削我们,吸我们的血,不让我们产业升级,发展科技,其心可诛。

西方国家剥削了我们之后,拿出其中的一小部分给他们的选民,提供较好的社会福利,以换取他们的选票,所以西方国家人民的生活水平确实比我们更好,但这并不是因为他们的制度有优势,他们的生活水平好,正是建立在我们生活水平不好的基础之上,所以他们是见不得我们好的。要是我们的日子好了,摆脱了他们的剥削,他们的日子就不会好过了。正是因为这个原因,中国现在形势一片大好,西方国家就气急败坏了,他们的一些人民也被蒙骗了,以为生活水平下降是中国人造成的,跟着一起反华,实际上他们是被自己国内的资本家剥削了。只有打倒了这些帝国主义和资本家,他们的人民才有可能醒悟。

由于帝国主义国家一直在剥削我们,国内的封建主义和官僚资本主义势力也都跟着卷土重来,再一次骑在了人民的头上,趴在人民身上吸血,在人民身上当蛀虫,还要作威作福,说这是人民的福报。

人民最痛恨的高房价,就是三座大山压下来的结果。高房价之所以会出现,最主要还是因为中国人口多,人民的住房需求能支撑得起,否则高房价早就崩了。高房价也是国家的无奈之举,一方面是因为要和美国合作,必须要做出一些牺牲,帮他们解决金融危机,承接他们传递下来的通货膨胀,另一方面则是因为要和美国对抗,国家只能与民争利,通过高房价把大家的财富集中起来搞发展,搞国防建设,如果国家没钱没实力的话,肯定是要被美国欺负的,最后吃亏的还是全体中国人民。当然,也有一些走资派和资本家在从中渔利,推动了高房价。

所以,高房价以及其他一些导致中国人生活压力大的东西,归根结底就是三座大山带来的。生活压力之所以大,无非就是因为被别人剥削了,否则以我们的劳动能力,我们完全可以让自己过上轻松的美好生活。

我们要做的就是团结一致,在党的领导下,再次推翻三座大山,更重要的是要在全世界范围内推翻帝国主义和资本主义这座压迫全世界人民的大山,解放全人类。马克思曾经说过,共产主义不可能在一个国家单独实现,中国要实现共产主义,前提就是包括美国在内的其他国家都实现共产主义,因为大家都生活在地球上,不彻底推翻所有资产阶级反动派,他们就会卷土重来,骑在人民头上,没有人能独善其身。

必须要指出的是,对待美国,要把他们的资本家和人民区分来看,资本家是有罪的,人民是无罪的,所以不要对美国人民有敌意,他们应该是中国人民的朋友,我们应该通过统战的方法把他们团结过来。而且等真的实现共产主义了,国家这种制度也已经退出历史舞台了,到时候也不分什么中国美国了,大家都是一样的人民。

2021年6月5日

让不生孩子的人过得很惨,才能让人主动生孩子

正所谓生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,人的再生产也逃不出这两点。人们以前疯狂生孩子,现在都不愿意生孩子,本质上都是一个经济问题,而不是生育政策问题。如果大家生育意愿很强烈,即使只准生一胎,大家想尽一切办法都会多生一些,而如果大家不愿意生,即使允许生十个八个,也没谁愿意生。所以这根本不是一个和生育政策有关的问题,不是改变生育政策就能彻底解决的。

要想真正让大家多生孩子,最直接有效的办法就是像以前一样,让不生孩子的人过得很惨,这样大家肯定都会抢着生孩子了。以前的人之所以主动抢着生孩子,就是因为不生孩子会过得很凄惨,尤其是没有儿子会很惨,所以中国人多子多福,重男轻女的观念才会那么浓。而且以前生孩子的主动权不在女性身上,女性只是生育工具,她们是没有资格拒绝生育的,而现在女性可以堂堂正正地拒绝生育,这是她们的合法权利。

然而,让不生孩子的人过得很惨恰恰是和我们的发展目标背道而驰的,也是不得人心的。我们现在的发展就是为了每个人都能过上更好的日子,能得到更大的自由,而不是继续被家庭和婚姻所束缚,男人成为生产工具,女人成为生育工具,不仅自己让高高在上的特权阶级和资本家剥削,还要生孩子给他们世世代代剥削。

因此,从社会发展的角度来看,生育率走低,大家都不愿生孩子了才是历史潮流,是正确的发展方向。这也不是说大家以后都不再生孩子了,人类要可持续发展,还是要有新生人口来接班才行,除非某一天人类实现了意识永生,可以按期更换人造躯体,那就不需要新生人口了,否则生孩子还是很必要的,因为文明需要有人继承。但是必须要明白,为继承文明而生孩子和为剥削而生孩子是完全不同的两件事。从孩子的角度出发,他们也不想一出生就被作为被剥削的对象,所以这样的孩子少出生一些也是好事,人类也能少做一些孽。

人类社会之所以仍然如此依赖人口,就是因为还没有走出剥削的怪圈。不靠剥削,以人类目前的生产力,是不足以维持发展的。中国改革开始40多年来所取得的成就也是如此,要不是有十几亿人口可以提供剩余价值以供剥削,中国是很难取得目前的经济成就的。而现在大家不愿生孩子了,可供剥削的剩余价值就越来越少了,经济发展就会出现问题,所以国家就着急了。

要彻底解决人类社会剥削的问题,只有提高生产力一条路可以走,而提高生产力主要就是发展科技。如果有一天生产力发达到足以消灭剥削的程度,也就是进入共产社会了,那么生孩子就不会成为一个问题了,到时候人们按需分配,再也不会为了剥削而生孩子,而是为了文明的继承而生孩子。甚至生孩子也不需要人类自己参与了,女性不用再经历十月怀胎,一朝分娩之苦,直接用科技手段就能完成,人类只需要提供生殖细胞就行了。人的再生产也会按需进行,未来需要多少人,就按计划生产多少人口,到时候也不需要父母这一角色了,所有孩子统一抚养,享受同样的资源,可以进行充分公平的竞争,这样出生的不平等也不存在了。这才是人间正道。